From Mutirão Rio 2016

Minga de comunicadores de medios libres de América Latina y el Caribe para visibilizar el impacto social de los Juegos Olímpicos Río 2016.

La “no” geopolítica del deporte

mercantilizacion de los juegos olimpicos

Iconografiías: Iconoclasistas

De manera extraña se ha sostenido, cada vez con mas fuerza, la no involucración del deporte en manifestaciones políticas. Una linea de la ética aplicada al deporte pone en consideración esta idea: si se permite una manifestación política en un acto deportivo entonces habría que dejar que suceda cualquier manifestación de esta clase, sin pretensión de censura. Es decir, lo mismo seria un saludo fascista festejando un gol que visibilizar durante un partido -de alguna manera- una lucha social que el/la deportista considere justa. Por eso muchas federaciones deportivas sancionan en sus reglamentos expresiones de esta índole. Esto dentro del campo de juego. Es un debate abierto, podemos estar de acuerdo o no con la argumentación mencionada, pero habrá que fundamentar porque lo estamos y porque no.

Lo cierto es que los megaeventos deportivos están teñidos de muchas lecturas políticas. Una de ella se puede analizar desde la geopolítica. Siendo que la geopolítica se basa en analizar las causas espaciales en las que se desarrolla un suceso político, podemos hacer un intento de porque las grandes competencias deportivas se han desarrollado -y desarrollaran- en países y ciudades especificas.

Recuento de los últimos megaeventos deportivos.

Tomaremos como referencia los campeonatos mundiales de fútbol masculino y los Juegos Olímpicos (JJOO), por ser las competencias deportivas de mayor relevancia en términos económicos y mediáticos a nivel mundial. Una aclaración, los JJOO se designan por ciudades y los campeonatos de fútbol por países; los países-ciudades del mundo entero puede candidatearse a ser sede de alguno de estos eventos, siempre y cuando estén reconocidos por el ente rector: la FIFA y el COI. Un detalle no menor: el fútbol masculino es uno mas de los deportes que se compiten dentro de los JJOO y es el único que tiene un limite de edad para sus deportistas, sub-23 con la inclusión de hasta dos mayores de 23 años (sólo en el masculino y no así en el femenino). Esto tiene que ver con que la FIFA no desea que se arme un “mundial de fútbol” dentro de los JJOO. Los intereses económicos nuevamente aparecen detrás de esta decisión: intereses económicos de los clubes donde juegan los futbolistas y de las empresas patrocinantes del mundial de fútbol y de los JJOO.

Cronología:

2002 Corea-Japón: Mundial de Fútbol

2004 Atenas: JJOO

2006 Alemania: Mundial de Fútbol

2008 Beijing: JJOO

2009 Sudáfrica: Copa Confederaciones Fútbol

2010 Singapur: JJOO de la Juventud

Sudáfrica: Mundial de Fútbol

2012 Londres: JJOO

2013 Brasil: Copa Confederaciones Fútbol

2014 Nanjing: JJOO de la Juventud

Brasil: Mundial de Fútbol

2016 Río de Janeiro: JJOO

2017 Rusia: Copa Confederaciones Fútbol

2018 Buenos Aires: JJOO de la Juventud

Rusia: Mundial de Fútbol

2020 Tokio: JJOO

2022 Qatar: Mundial de Fútbol

Ahora analicemos estas designaciones, que nada de azarosas tienen y todo de político conllevan. Introduciremos una nueva sigla: BRICS. El bloque BRICS se acuño a principios del milenio haciendo referencia a los países con economías emergentes y que empezaban a tener mayor relevancia. Se refieren a Brasil, Rusia, India, China y Sudáfrica. Manejan las 5 mayores economías nacionales emergentes, tienen una gran superficie territorial y una cuantiosa población. Como se puede apreciar en la cronología, el BRICS coopta las sedes de estos megaeventos deportivos. Con la salvedad de India que ha orientado mayormente la apuesta a desarrollar su industria cinematográfica, Bollywood. No obstante podríamos analizar el caso de sus deportes de origen y la amplia inyección económica que recibe uno de sus deportes mas populares: el Kabaddi. Pero no lo haremos ahora.

En el documental Dominio Publico el periodista brasilero Juca Kfouri se pregunta que tienen en común Sudáfrica, Brasil, Rusia y Qatar -ultimas y futuras- sedes del mundial de fútbol: “poca fiscalización, mucha corrupción, poca movilización social”. Un combo necesario para efectuar un extractivismo económico por medio de faraónicas obras, y la promesa de un legado que nunca sucede (Brasil debería haber conservado el “legado” al ser sede de los Juegos Panamericanos del 2007). Los elefantes blancos siguen durmiendo en Beijing, y otros tantos estadios en la Amazonía de Brasil luego de su mundial de fútbol en el 2014. La mítica Grecia, tierra donde los JJOO nacieron, sigue sufriendo hoy las consecuencias del regreso de las olimpíadas a su ciudad capital en 2004. La realización de este megaevento consumió un 5% de su PBI, y un par de años después el país entró en la peor bancarrota que un miembro de la Unión Europea haya tenido. Si bien no se puede apuntar a los JJOO como única causa, este es uno de sus legados.

El sur también existe… mas allá del BRICS

El sur también existe, y es conocida la historia del norte rico a costa de la expoliación sureña del mundo. La crisis económica que empezó a sentirse fuertemente desde el 2008, y continua en nuestros días, puede ser otra arista de por qué el sur se vuelve mas visible en las elecciones de estas sedes. Decíamos que las elecciones de las sedes tienen motivos políticos. El Dakar fue sacado de París primero, luego de Europa y por ende del África Senegales para ser traído hacia Nuestramérica. Nuevamente motivos políticos, económicos y ecológicos fueron determinantes para el traslado de continente. Buenos Aires sera sede de los 3° JJOO de la Juventud y se esperan conocidos impactos sociales y económicos en la realización del mismo.

Un paralelismo, para pensar esta situación en cuanto decisiones políticas, tiene que ver con la elección del Papa Francisco. El primer Papa sudamericano asumió en medio de una crisis económica mundial, un descontento social y un panorama de protesta social. Para algunos sectores la elección de un Papa sudamericano tiene que ver mas con una intención de desmovilizar a las personas, buscando una recuperación de la imagen de la Iglesia Católica, de luchar contra las nuevas religiones en la disputa de lxs fieles “perdidos” y de canalizar las voces colectivas en una sola voz que poco hará para cambiar radicalmente las cosas. La religión institucional y el deporte mercantil muchas veces se han considerado el opio del pueblo. Aquí se cumple la hipótesis que las lineas paralelas se tocan en el infinito.

Los casos que hubieron de referéndum en el pueblo para determinar si una ciudad se presentaba como sede olímpica han dado como voto la negativa. El diario “El Español” en su edición del 03-12-2015 hace un recuento de cuales fueron las ciudades que se han negado, en algunos casos referéndum mediante, en otros casos con la presión social de someter a referéndum la decisión de candidatearse y previendo un fuerte voto negativo se han retirado antes: “hasta tres han dicho que ‘no’ a los Juegos de invierno de 2022 (Múnich, Oslo y Cracovia), y Boston también ha rechazado la cita de 2024. Existen otros antecedentes históricos: Lausana (Suiza) para los de 1994 y Denver (Estados Unidos) para los de 1976, donde los vecinos abandonaron a mitad la carrera tras triplicarse el presupuesto inicial.”

Pareciera que en los megaeventos deportivos si existe una geopolítica reinante. Inclusive se manifiesta en los simbólicos anillos olímpicos: el anillo rojo representa a América debido a que la mayoría de sus países tienen el rojo en sus banderas, el azul a Oceanía por el color de los océanos que lo rodea, el negro a África por el color de piel de sus habitantes, el amarillo a Asia por su sol naciente y el verde a Europa por los bosques que allí abundan; tal vez habría que pensar en un sexto anillo blanco en representación de la Antártida.

Una gran parte del pueblo considera la realización de los megaeventos deportivos como un gasto sobrevaluado, no prioritario y que alimenta la corrupción y ganancias de empresas transnacionales. Con un fuerte legado social muy vinculado a impactos nefastos que afectan a la población mas desfavorecida, a corto y mediano plazo. Para empezar a disfrutar de unas competencias deportivas de manera mas sanas (en todo sentido) es necesario mudar el paradigma del deporte-espectáculo, involucrar a amplios sectores de la sociedad y decidir cual es la mejor manera para que dicho legado esté relacionado al potencial espíritu lúdico que tiene todo deporte.

Un legado que no termine en las arcas de los organismos deportivos mas rentables de las ultimas décadas y sus empresas patrocinadoras.

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Citius, Altius, Fortius

Estas palabras en latín fueron pronunciadas por el barón Pierre de Coubertin (el mentor de las Olimpiadas modernas) en la inauguración de los primeros Juegos de la Edad Moderna, en 1896 (Atenas). Significan “Mas rápido, Mas Alto, Mas Fuerte” y junto con la idea de legado, fair play y valores olímpicos son las expresiones mas referenciales en cada JJOO. También se convirtieron en el lema de los 20avos JJOO celebrados en Munich 1972.

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El día viernes 5 de agosto, por la noche, fue la inauguración de los Juegos en Río Un despliegue impresionante y de excelencia, según comentan los grandes medios corporativos de información Mientras sucedían los preparativos para que los juegos comiencen -tratare de no utilizar la idea romana de circo-, en todo Brasil sucedían manifestaciones bajo dos ejes principales: Fuera Temer y la denuncia al despilfarro económico y social que conlleva estos JJOO.

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La movilización que se concentro en la Plaza Saens Peña hizo fuerte hincapié en la denuncia hacia el meganegocio de los JJOO. El Fuera Temer no fue su convocatoria, y tal vez este relacionado con que en las favelas -barrios populares- lo que prima es el Fuera los Militares de sus territorios. Por eso el canto que mas se escuchaba durante la marcha fue:“No acabo, tiene que acabar. Yo quiero el fin de la policía militar”.

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El recorrido de la marcha se desarrollo normalmente, aunque no se pudo llegar al estadio Maracaná. Imposible alcanzarlo ya que el mismo tiene un cerco perimetral policial de cientos de metros donde solo pueden acceder quienes tienen un carnet de residencia en la zona, lxs acreditadxs para los JJOO y quienes tienen las entradas del día para asistir a los juegos que se desarrollan ese dicho estadio. Esto se repite en cada una de las sedes deportivas donde los JJOO se presentaran.

Lo llamativo de la situación -para alguien que viene de otro país- es haber visto cientos de media-activistas con cascos y chalecos protectores que dicen prensa, mascaras de gas, antiparras, barbijos también muchxs manifestantes llevaban estos artefactos. Por supuesto, hay una razón y tiene que ver con que el despliegue policial fue impresionante y es triste la histórica fama de violencia policial en Brasil, y en particular en las favelas de Río de Janeiro.

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Al no poder alcanzar el estadio Maracaná la movilización se desvió hasta llegar a la plaza Alfonso Pena. La marcha se estaba desconcentrando hasta que la plaza repleta de familias y niñxs jugando, la policía disparo dos bombas de gas lacrimógeno haciendo que todas las personas que allí estaban, de manera pacifica y desconcentrando la marcha, tuvieran que salir corriendo para evitar el gas lacrimógeno, incluso aquellxs niñxs que se encontraban jugando. La Cruz Roja Brasilera que acompaño toda la marcha -otro síntoma del accionar policial- tuvo que atender a varias personas que se descompensaron. Escribo estos renglones y no consigo encontrarle una explicación lógica al innecesario disparo de las bombas. Lo único que se me ocurre es que este sea el deporte que les gusta practicar a la policía militar, a los 85 mil agentes movilizados en todo Río de Janeiro.

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Deberemos procurar ser Mas rápido… que ellos. Tener Mas Alto… nuestro nivel de indignación. Gritar Mas Fuerte… nuestros cantos en cada protesta.

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Las Olimpíadas de las Mujeres

Las Olimpíadas de las Mujeres

Los Juegos de la Exclusión comenzaron en Río, antes que los Juegos Olímpicos (JJOO) de Río 2016. Se vienen realizando desde el día 1° al 5 de Agosto, día en que se cierran los Juegos de la Exclusión sumándose a la movilización que gran parte de la población carioca protestara durante la apertura de los JJOO. Entre las tantas actividades que se vienen sucediendo en estos días, hay dos en las que hemos participado desde el Mutirao 2016: la marcha de lxs Atletas y el lanzamiento de “Atingidas” (Afectadas). La marcha de lxs atletas se convoco desde el Instituto de Filosofía y Ciencias Sociales de Río de Janeiro (IFCS, dependiente de la Universidad de Filosofía) y partió bajo una intensa lluvia hacia Cinelandia (zona en torno a la Plaza Floriano), allí se iba a proyectar el documental “Olimpya 2016” pero se termino suspendiendo por la fuerte lluvia que caía En la movilización se pudieron ver a los remeros y boxeadores protestando por la exclusión que han sufrido sus deportes en torno a la nula financiación para el desarrollo de sus deportes. Todo un síntoma en la ciudad que se ha deportivizado para estos JJOO. También participaron de la movilización una profesora de Educación Física y entrenadora de Atletismo Su tarea se desarrollaba en el Estadio de Atletismo de Celio de Barros (uno de los pocos espacios de atletismo en todo Río de Janeiro), que hacia parte del complejo deportivo del Estadio Maracana. Hablamos en pasado porque desde el 2013 esta pista de atletismo, con mas de 60 años de antigüedad, fue utilizada como deposito de las obras que remodelaron el Maracana para luego convertirse en un estacionamiento de asfalto. Si se habla del legado que los JJOO dejan en cada ciudad que pasan, este también es otro legado; para nada deseable por cierto. ¿Pero que es lo que sucedió? La remodelación del estadio Maracana estaba prevista realizarse para el Mundial de Fútbol Brasil 2014 y los JJOO Río 2016. Dentro de las remodelaciones se incluían la desaparición de la escuela publica que funciona dentro del Maracana y del estadio de atletismo Al primero lograron frenarlo y hoy al escuela sigue funcionando. El segundo, no consiguieron y hoy lo que funciona es un estacionamiento al aire libre. La remodelación del Maracana incluyo su privatización: fue concesionado a las empresas Odebrecht Properties (construcción) y la AEG (electricidad). Ambas empresas buscan realizar un shopping en el Maracana, aun no pudieron. 1-ZDMqhoYxLZUJJTWcqKRM8w

Foto: Rosilene Miliotti/FASE

Historias que se cruzan. En la marcha de lxs atletas nos encontramos con la profesora-entrenadora Edneida Freire. Su lucha por la defensa del deporte social forma parte de las historias de vida de mujeres en la ciudad olímpica, del libro “Atingidas” que edito el Instituto de Politicas Alternativas para el Cono Sur (PACS). Edneida nos contaba que su labor consiste en entrenar y formar a lxs niñxs en todas las disciplinas buscando que puedan seguir su camino: convertirse en ciudadanxs amando y practicando el atletismo, y ser ciudadanxs luchando por convertirse en atleta olímpico Según sus palabras “la gente exige la reconstrucción del Estadio C. de Barro. Ellos luchan por la reconstrucción Pueden dar una, dos, diez pistas pero ellos (los responsables de su desaparición) van a a tener que reconstruir. Porque es una historia, historia de todo el atletismo brasilero. Es un estado histórico, tiene vida. Es un patrimonio.” No duda en mencionar a los responsables de este atropello al deporte: “el Comité Olímpico Internacional y el Brasilero, Ministerio de Deporte, Gobierno de Estado, Prefectura, Secretaria de Deporte, todos ellos son responsables porque tuvieron connivencia, ellos dejaron que suceda. Entonces van a tener que ser responsables de la reconstrucción”. Nunca esta demás mencionarlo y Edneida lo aclara: “no estoy en contra de las olimpiadas, estoy a favor del olimpismo, de la historia olímpica Se las dificultades de un atleta para llegar al sueño olímpico, son 10 años de entrenamiento. Estoy a favor de una olimpiada limpia, planeada, que deje un legado bueno para la ciudad. No quede personas sin viviendas, atletas sin respeto que tuvieron que salir de la ciudad y entrenar en otros lugares, en otros países”. La historia del atletismo brasilero y de la lucha de Ednaida y la comunidad que usaba el Celio de Barros buscara alcanzar el podio, la lucha esta en la calle, el deporte también… y mas aun si lo expulsan de los pocos espacios con los que se cuenta para su entrenamiento. Mas historias de mujeres. En el libro “Astingidas”, ademas de la historia de Edneida se encuentran las de otras 7 mujeres mas que fueron afectadas por estos JJOO. En la presentación pudimos escuchar el relato de Rita y de Monica.

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Rita es una agricultora de 59 años que vivía en la Colonia Juliano Moreira (zona oeste de Río) desde el 2007. Fue una de las primeras en ser removida de su casa, estas remociones empezaron para los panamericanos de Río 2007 y continuaron durante todos los megaeventos deportivos hasta llegar a los actuales JJOO Río 2016. La perdida de su casa implico la perdida de su huerta que, también, la sostenía económicamente. Su remoción, como la de tantxs otrxs agricultorxs, fue debido a que se encontraban en el medio de una linea de conexión llamada Transolimpica (une Recreio y Deodoro). Hoy lleva 3 años en litigio judicial con la Prefectura de Río, proceso que lleva adelante la Defensoría Publica.

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Mónica pertenece a la etnia Manaú, tronco Arawak. Se define como una india en un contexto urbano. Vive en los alrededores del Maracana, palabra que significa “maraca colectivo”. Los nuevos dueños del Estadio decidieron no compartir mas el espacio urbano con los indígenas que habían retornado a su tierra en el 2006. En las cercanías al estadio se encontraban la aldea Maracana porque allí están enterrados sus ancestros. En el 2013 tuvieron un duro enfrentamiento con la policía, y resistieron. Después de la Copa Confederaciones del 2013, el gobernador de Río permitió que quienes fueron expulsados de su tierra, regresaran (a muchos les ofrecieron ir a un departamento). Pero no fue lo mismo su aldea de -14500 m2– están ocupados por asfalto de un estacionamiento y desde este año el COI les restringe la entrada a la aldea para que no realicen sus rituales. Ademas quienes aceptaron el departamento “reclaman mucho por no conseguir vivir su cultura, no poder pagar el alquiler, luz, gas, por ser discriminados.” Monica, ademas de la lucha por su aldea, sigue luchando para que la restituyan en su trabajo de profesora en las prisiones-reformatorios. SAM_0263 Sin dudas los megaeventos deportivos son impactantes… sino conozcan las historias de estas mujeres.

Frente de Comunicación de Medios Libres-Alternativos MUTIRAO 2016

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